- 脚夫是什么意思
- 乞丐是下九流吗
- 中脚是什么意思
- 夫怎么组词
- 棒棒力夫是什么意思
- 人教版八年级语文上册《背影》读读写写解释
- 古人怎么称呼苦力的
- 车船店脚牙，＂牙＂是说的人牙子吗
- 重庆棒棒军的从业者中有本地人吗
脚夫是什么意思
以前码头上的搬运工。他们干的全部是力气活，从船上把货搬下来，也有从陆地往船上装货，全部都是人工搬运，称为脚夫。脚夫的工作很辛苦，一般都是年轻有力气的人们干的。他们吃苦耐劳，为了家人能过上幸福的生活，他们可真是付出很多，令人敬佩。
乞丐是下九流吗
是的。过去下九流其中一种说法是：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师），二流娼（明娼暗娼歌妓），三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫），四流梆（更夫），五剃头的（挑担走四方的理发师），六吹手（吹鼓手、喇叭匠），七戏子（各类演员），八叫街（乞丐），九卖糖（吹糖人的）。
中脚是什么意思
意思是裤子的膝盖位置。
夫怎么组词
黥夫、膳夫、穷夫、蒙夫、耄夫、马夫、泷夫、廉夫、克夫、洛夫、拉夫、矿夫、夸夫、鲁夫、猎夫、戾夫、力夫、情夫、潜夫、樵夫、强夫、怯夫、匹夫、亲夫、贫夫、命夫、木夫、农夫、夫调、腐夫、夫遂、夫课、公夫、夫离、姑夫、夫妻、夫南、夫税、悍夫、鳏夫、夫娘、功夫、丐夫、夫桡、伙夫、后夫、河夫、胡夫、煎夫、火夫、虎夫、及夫、健夫、巨夫、九夫、胯夫、奸夫、嗟夫、姐夫、介夫、肩夫、洁夫、脚夫、防夫、钝夫、夫子、谍夫、船夫、篡夫、春夫、夫党、夫蓠、夫余、夫役、夫婿、非夫、贩夫、而夫、儿夫、、饿夫、夫匠、夫脚、坊夫、夫不、夫夫
棒棒力夫是什么意思
“棒棒力夫”是一种流行于大陆地区的网络用语，通常用来形容一个人有力量、有能力、有干劲的状态。具体含义可以根据语境而有所不同，但通常是一种褒义的评价，表示对某人的肯定和赞扬。
人教版八年级语文上册《背影》读读写写解释
注释：1选自《朱自清散文全集》（江苏教育出版社1996年版）.朱自清（1898-1948）,字佩玄,江苏扬州人.散文家、诗人、学者.作品收在《朱自清全集》里.2差使：旧社会在机关里做事叫“当差”,这里指职务.3狼藉：乱七八糟的样子.4簌簌：纷纷落下的样子.5典质：（把财产、衣物）典当、抵押出去.典,当.质,抵押.6惨淡：凄惨暗淡,不景气.7赋闲：失业在家.晋人潘岳有《闲居赋》,因而后人便把没有职业的“闲居”叫做赋闲.
8勾留：短时间停留.9浦口：镇名,在南京市西北部的长江北岸,是津浦铁路的终点站.10脚夫：就是对搬运工人的称呼.11小费：顾客、旅客额外送给服务人员的钱.12迂：言行守旧,不合时宜.13月台：站台 14蹒跚：因为腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子.15拭：擦.16颓唐：衰颓败落.17触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤.怀,心.18已：停止,这里是控制的意思.19情郁其中：感情积聚在心里.20琐屑：细小而繁多（的事）.21惟：只是 22箸：筷子 23大去：意思是与世长辞,一去不返.这是对死得委婉说法.
本文抒发了父亲对儿子的疼爱和儿子对父亲的感念之情.
背影的四处描写：1开门见山,有一种浓厚的感情氛围
2望父买橘
3父子分手
4呼应开头,作者对老夫的思念之情不能自已
父亲的外貌描写：穿戴→照应开头所写家境；与我的紫毛大衣形成对比.
“我”用自己的情感烘托父亲的背影,我的情感：激动,感激,感动,心疼,愧疚……
流泪：徐州奔丧——悲哀之泪
望父买橘——感动之泪
父子分手——惆怅之泪
别后思父——伤心之泪
古人怎么称呼苦力的
脚夫，旧社会对搬运工人的称呼。在陕、甘、内蒙、山西、青海一带，过去有靠赶着骡、驴、马等牲畜帮人运输的人，这种人称作"赶牲灵"，或"脚夫"。"脚夫"的生活很困苦，走南闯北，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚谋生糊口。
车船店脚牙，＂牙＂是说的人牙子吗
车船店脚牙，无罪也该杀。这是旧社会留下的一句俗语，车，是指以搞运营为业的车夫。船，是指以运营为业的船夫。店，客店店主。脚，脚伕用人力为人倒运货物的人。牙，又称谓牙子，女牙子称为牙婆，活跃在各类交易行中，和现在的中介性质基本相同，两头获利。
重庆棒棒军的从业者中有本地人吗
棒棒军是对一个特定群体的称呼。在重庆，有这样一群人，他们爬坡上坎，肩上扛着一米长的竹棒，棒子上系着两根青色的尼龙绳，沿街游荡揽活，他们来自农村，是重庆街头的临时搬运工，被重庆市民称为“棒棒军”，也成为当地独有的文化符号。2011年11月1日重庆市社科院发布调查报告，称重庆主城棒棒军已经开始走向消失的境地。
2014年4月27日总理考察重庆万州港口码头和群众亲切交流。看到60岁的“棒棒”何绍强，走过去接过他手中的扁担说：“已经磨得很润滑，看来干这行有年头了。”他还关切地抚着老何的腰，问他腰背怎么样？叮嘱他干活时注意身体，千万保护好腰。
“棒棒”一词来源于民间。在旧，他们大多被称为“脚夫”或“苦力”，是生活在城市最底层的劳动者。
“棒棒军”之名大致是在80年代末期90年代初才开始流行起来的 。因名字既形象又通俗，很快就被重庆人接纳。到了90年代，越来越多的棒棒在重庆活动，他们凭自己双肩扛下天下，因为他们通常是群体活动，所以又被称为“棒棒军”。
1997年，重庆方言剧《山城棒棒军》的播出，直接将“棒棒军”这个纯粹的民间称谓进行了一次全国化的命名普及，乃至吸引了世界各国的关注。
关于重庆全市“棒棒”的数量，历来都有争议，有说上百万的，有说三四十万的。
作为一种特殊的谋生手段，由于“棒棒军”群体的流动性和随意性极大，官方不可能获得具体准确的数字。但不管如何，数字的逐年递减确是一个大趋势。
